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北京山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院 院長(zhǎng)
高端休閑度假產(chǎn)業(yè)規(guī)劃專家
《中國(guó)旅游報(bào)》、《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》專欄作家
時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)逼近2020年,離全面建成小康社會(huì)的時(shí)間點(diǎn)越來越近,建成全面小康社會(huì),首先是要消除農(nóng)村貧窮的問題。在這個(gè)指導(dǎo)思想下,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、新型城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌以及現(xiàn)在正在持續(xù)升溫的田園綜合體,都是以此為背景展開的,主要是解決三農(nóng)問題,達(dá)到農(nóng)民增收的目的。
“田園綜合體”是指綜合化發(fā)展產(chǎn)業(yè)和跨越化利用農(nóng)村資產(chǎn),是當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展代表創(chuàng)新突破的思維模式,是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化和新型城鎮(zhèn)化聯(lián)動(dòng)發(fā)展的一種新模式,是培育和轉(zhuǎn)換農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動(dòng)能,推動(dòng)現(xiàn)有農(nóng)莊、農(nóng)場(chǎng)、合作社、農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園以及農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村地產(chǎn)等轉(zhuǎn)型升級(jí)的新路徑,具有廣闊的發(fā)展前景。
那么田園綜合體到底該怎么做,下面就為列為看官捋一捋田園綜合體的建設(shè)邏輯。
一、田園綜合體需要有自己的產(chǎn)業(yè)鏈
田園綜合體經(jīng)濟(jì)技術(shù)原理,就是以企業(yè)和地方合作的方式,在鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)行大范圍整體、綜合的規(guī)劃、開發(fā)、運(yùn)營(yíng)。開發(fā)者不是針對(duì)一家一戶,進(jìn)行業(yè)態(tài)打造,而是結(jié)合整個(gè)村落的現(xiàn)狀,通過優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)分析,在充分對(duì)比的基礎(chǔ)上,進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一設(shè)計(jì)。
田園綜合體不同于以往,劃定一個(gè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū),進(jìn)行招商引資,項(xiàng)目上馬就完事兒了。這樣各個(gè)項(xiàng)目之間是割裂的,缺乏有機(jī)聯(lián)系的。田園綜合體是以企業(yè)為主,政府搭橋,農(nóng)民參與,多方共建的開發(fā)方式,有利于產(chǎn)業(yè)規(guī)?;?、集聚化發(fā)展,形成乘數(shù)效應(yīng),培育自己的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),以基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)非基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)(第三產(chǎn)業(yè))的發(fā)展,從而形成良性循環(huán)。
就拿安吉來說,安吉人通過發(fā)展蠶桑、煙葉、竹筍等優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品,利用比較優(yōu)勢(shì),讓當(dāng)?shù)卮迕駝?chuàng)收致富,接著在產(chǎn)品深加工和附加值上面做文章,例如發(fā)展毛竹種植和開發(fā)利用,像竹地板、竹纖維等,成功打磨出自己的產(chǎn)業(yè)鏈,提高了產(chǎn)品附加值。一、二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了周邊人口前來就業(yè)定居,又產(chǎn)生了新的消費(fèi)需求,為服務(wù)行業(yè)的發(fā)展提供了市場(chǎng),整個(gè)一二三產(chǎn)業(yè)鏈的循環(huán)就建立起來了。
二、留的住人的綜合體,才是成功的
我國(guó)改革開放30年,經(jīng)濟(jì)建設(shè)舉世矚目,在2011年我國(guó)的城鎮(zhèn)化率已突破50%,進(jìn)入快速城市化發(fā)展階段,亮眼辯景不得不提醒各位看官,我國(guó)城市的飛速發(fā)展是以犧牲農(nóng)村為代價(jià)的。長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)兩策,重城抑鄉(xiāng),導(dǎo)致各種資源、要素、人才源源不斷地流入城市,各種企事業(yè)、公共產(chǎn)品、基礎(chǔ)設(shè)施也集中在城市,原本以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)度,天平逐漸向城市傾斜,在工業(yè)化的過程中,鄉(xiāng)村被徹底邊緣化了。這樣一來,導(dǎo)致農(nóng)村大量青壯年外出務(wù)工,田地荒蕪,新生代的村民也以脫離農(nóng)村為終生目標(biāo)。留守村落的只剩下一些孤寡老人或年幼的孩童,整個(gè)村子空心化了。
空心村落在中西部地區(qū)十分突出,沒有大量的青壯勞動(dòng)力,整個(gè)村子想要發(fā)展壯大,自然是先天不足。因此,田園綜合體的出現(xiàn),為鄉(xiāng)村人口回流創(chuàng)造了條件。田園綜合體的初心是發(fā)展經(jīng)濟(jì),發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路徑是產(chǎn)業(yè),上面我們提到了如何發(fā)展產(chǎn)業(yè),在這里亮眼辯景就不再闡述,如何將田園綜合體打造成一個(gè)反磁極中心,吸引人們尤其是青壯年來鄉(xiāng)村安家落戶?這就成了我們解決鄉(xiāng)村發(fā)展問題的核心。
田園綜合體會(huì)培育自己的產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來了,提供的就業(yè)崗位多了,前來工作的人自然而然就會(huì)積聚起來,原住民、新住民還有一些流動(dòng)人口,成了開發(fā)者必須面對(duì)的問題,要正確處理三者之間的矛盾,就需要加快完善配套服務(wù)設(shè)施,配套服務(wù)設(shè)施分為兩塊,一塊是居住發(fā)展帶、一塊是社區(qū)發(fā)展網(wǎng);總而言之,要想留住人才,就得展開人居環(huán)境建設(shè)。
人居環(huán)境建設(shè),無外乎兩點(diǎn),物質(zhì)基礎(chǔ)是核心,精神需求是關(guān)鍵,這是鄉(xiāng)村自下而上城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ),也是促進(jìn)“人的城鎮(zhèn)化”的基礎(chǔ)。通過產(chǎn)業(yè)融合與產(chǎn)業(yè)聚集,形成人員聚集,形成人口相對(duì)集中居住,以此建設(shè)居住社區(qū),構(gòu)建了小城鎮(zhèn)化的核心基礎(chǔ)。
對(duì)于常年工作和生活在田園綜合體中的居民來說,需要一整套的工作、生活服務(wù)設(shè)施,來滿足定居者的物質(zhì)文化需求。配套社會(huì)發(fā)展網(wǎng)必須要有服務(wù)于農(nóng)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)的金融、醫(yī)療、教育、商業(yè)等等,我們稱為產(chǎn)業(yè)配套。而與此結(jié)合,服務(wù)于居住需求的居民,同樣需要金融、醫(yī)療、教育、商業(yè)等等公共服務(wù),由此,形成了產(chǎn)城一體化的公共配套網(wǎng)絡(luò)。田園綜合體最終形成的是一個(gè)新的社會(huì)、新的社區(qū)。
三、文創(chuàng)是內(nèi)涵
當(dāng)前社會(huì),隨著城市的過度發(fā)展,城市病逐漸凸顯出來,千篇一律的城市建設(shè),也使得人們開始逐漸將目光投入到鄉(xiāng)村上,希望從鄉(xiāng)村的留存中尋找在城市中早已消失不見的中國(guó)傳統(tǒng)文化。也就是人們常說的,盛世中國(guó)需要盛世鄉(xiāng)愁。
反觀鄉(xiāng)村,越是偏僻的地方,留存的東西越多。云南的麗江、山西的平遙因荒僻而存留,又因?yàn)榇媪舳蔀槿藗兗耐行撵`的地方。鄉(xiāng)村作為中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的精華,她的選址、布局以及整個(gè)肌理和歷史文脈都承載著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)“天人合一”的思想??梢哉f,一個(gè)充滿活力的傳統(tǒng)村落,生活習(xí)俗、建筑風(fēng)貌、生產(chǎn)方式就構(gòu)成了一部活的歷史。
像明月村這類通過挖掘自己的歷史資源稟賦,以自己的村子為載體,為文化創(chuàng)意工作者提供工作場(chǎng)地,發(fā)展鄉(xiāng)村創(chuàng)意特色實(shí)體,以邛窯文化為紐帶,吸引鄉(xiāng)客慕名而來觀光,一方面給自己量身定做了一張鄉(xiāng)村名片,又吸引了有想法的年輕人前來創(chuàng)業(yè),拓寬了村民的創(chuàng)收渠道,夯實(shí)了整個(gè)村子的生活氛圍,為鄉(xiāng)親們離土不離鄉(xiāng),就地城鎮(zhèn)化提供不給了樣板。
我國(guó)地大物博,不同地方的農(nóng)村,有著自己不同的文化傳承和民俗風(fēng)情,正是有了這個(gè)文化,農(nóng)村才會(huì)擁有自己的靈魂,成為無形的文化紐帶,將世代生活在這片土地上的人凝聚在一起。開發(fā)者通過挖掘歷史文化元素,與新型興產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合,用新的創(chuàng)意加持,在傳承的基礎(chǔ)上,不斷延續(xù)新的東西,與時(shí)俱進(jìn),用文化內(nèi)涵來提升產(chǎn)業(yè)價(jià)值,既延伸了產(chǎn)業(yè)鏈條,又形成了自己的獨(dú)特魅力,使整個(gè)村落真正的“活”起來!
四、總結(jié)
山合水易認(rèn)為田園綜合體其實(shí)就是農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的升級(jí)版,是其理念的進(jìn)一步深化和拓展。從以上論述的幾個(gè)點(diǎn)不難看出,田園綜合體就是宜業(yè)+宜居+文創(chuàng)的綜合發(fā)展模式,它不單單是簡(jiǎn)單的物質(zhì)環(huán)境規(guī)劃,是體現(xiàn)以人為本理念,以生活、就業(yè)為導(dǎo)向的現(xiàn)代化的新型社區(qū)。